Con motivo de la inauguración de la muestra de fotografía de José Luis Cabeza, organizada por la escuela de Arte y Periodistas de Campana, me tocó abrir el acto con unas palabras. Las exhumo con la puntual intención de convocar a la MEMORIA y la REFLEXIÓN.
Ese día se cumplía el primer aniversario de su asesinato en nuestro país transitaba el meridiano Menenista con la consecuente exaltación de los valores superlativos del mercado y la globalización. En ese marco mis palabras no cayeron bien, a tal punto de no quedar restos de ellas (ni imágenes), en el noticiero de TV que sea tarde cubriera. A aquellas palabras se las consideró generosa ¨fuera de lugar¨´ ya que ¨solo sirven a aventar sucesos que generaron ¨desencuentros¨ entre los argentinos¨. Como se podrá ver estos comentarios naturales productos de la matriz ideológica del pacto MENENISMO - ALSOGARAY - ALEMAN, etc, tan en boga en aquellos años.
En este nuevo aniversario, quiero exhumar aquellas palabras. Porque los actores de los hechos allí señalados SON LOS MISMOS que vienen aniquilando todos los intentos por ser un pais soberano, desde el mismo nacimiento de nuestra Patria.
Es por eso que en este momento tan particular de nuestro país, donde nuevos aires y nuevas actitudes, intentan revertir los males del Neoliberalismo -Conservador, a partir de la detensa de los Intereses Nacionales, es necesario recordar y tener presente que ELLOS ESTAN VIVOS, que siguen siendo PODEROSOS, que la historia nos demuestra que a la hora de detender sus intereses NO TIENE LlMITES MORALES y que detrás de ellos están los ¨¨VENDEPATRIAS¨ de siempre, los OPORTUNISTAS travestidos de ¨PRAGMATICOS¨ y los ...POLITIQUEROS¨ que aprovechando el vacío que produjo el asesinato, conciente y planificado de 30.000 CUADROS POLITICOS, de la mas cristalina estirpe, demostrado en el hecho irrefutable de sus vidas. De NO ANTEPONER NINGUNA PRESTACION MILITANTE A CAMBIO DE NINGUN ¨PUESTUCHO¨.
Palabras Para el HomenaJe a José Luis Cabezas
Quiero decirles que no fue casual que la escuela que dirijo haya impulsado la idea de esta nuestra, Los motivos son de distinta índole. Uno de ellos es eminentemente institucional ya que mi intención es que la escuela transita con los pies en la realidad, que sienta las pulsaciones de la vida e el manotazo brutal de la violencia y la impunidad. Otro fue que JOSE LUIS y su obra me dan la oportunidad de mostrar dos elementos sustanciales del aprendizaje: compromiso profesional y permanente búsqueda de valores estéticos y expresivos. O sea, la posibilidad de mostrar interrelacionados trabajo y creacion.
El otro motivo es de índole privado y para entenderlo, parafrasearé a Serrat, para decirles ¨que entre ellos y yo hay algo personal¨ que aún no tengo saldado.
Una de las primeras cosas que enseño a mis alumnos en los talleres es a plantarse frente al tablero, a dibujar con la mano extendida y a alejarse, con la mayor frecuencia posíble, de lo que se esta realizando. Eso permite tener una visión más totalizadora y verificar si las distintas partes corresponden armónicamente con el todo.
Esta mirada, digamos, en perspectiva le permite ¨entender¨ el trabajo.
¿Qué tiene que ver todo esto con el motivo central que nos convoca, con esta acción que estamos desarrollando? ¿Que tiene que ver con José Luis? El motivo es entender.
Tratar de entender no solo el hechoiolento en sí, sino además, la saña con que fue reali7.ado.
En medio de estos interrogantes, pt)r detbmlación profesional, di algunos pasos hacia atrás para poder tener una mayor perspectíva de las cosas. Una mirada más global.
No fue fácil ver entre tanta palabra enmalezada. Pero poco a poco, ya medida que me fui alejando comenzaron a apm´ecer hachos, nombres, lugares en distintos tiempos y espacios. Así descubro que hay un hilo conductos que los une y los entreteje.
Entonces me doy cuenta que no se puede entender lo de José Luis sin la existencia de los promotores de este plan excluyente y vendepatria.
Que no se puede entender lo de José Luis si la impunidad de la Amnistía a los genocidas.
Que no se puede entender lo de José Luis sin la impunidad del Punto Final y la Obediencia Debida.
Que no se puede entender sin Malvinas.
Que no puede entenderse sin la impunidad por los treinta mil desaparecidos y sin el hipocrita ¨en algo andaría¨.
Que no puede entenderse sin la violencia de las organizaciones armadas de todo signo.
Que no puede entenderse sin la impunidad de la Tripie A de López Rega.
Que no puede entendesse sin la violencia de los gobiernos militares de Lanusse, Levistong y Onganía
Que no puede entenderse sin dieciocho años de proscripción política de una parte importante de nuestro pais.
Sin la violencia de la anulación de las elecciones del 18 de marzo de 1962
Sin la violencia del Plan CONINTES.
Sin la violencia de las militarizaciones de los sindicatos en huelga.
Sin la violencia a Felipe fallece, primer obrero secuestrado y desaparecido allá en el año 1962.
Sin la violencia de los fusilamientos de civiles y militares en las camiserías, cuarteles y cárceles allá en 1956.
Sin la violencia de las ejecuciones en los basurales de José León Suarez.
Sin la violencia en las afirmaciones de ¨Se acabó la leche de la clemencia¨ y el estruendoso silencio cómplice de muchos políticos.
Sin la Violencia de la anulación por decreto de la Constitución Nacional de 1949.
Sin la vioIencia del derrocamiento de gobiernos democráticamente elegidos. Sin la violencia del bombardeo a Plaza de Mayo.
En esta fotografía, tomada con gran angular, estamos casi todos retratados. Por acción u omisión. Es de esperar que la película esté por acabarse.
Quiero terminar estas reflexiones con una frase nuestra generación maduró con ella. En estos tiempos que corren, en este fin de siglo globalizado y ´¨discepoleano¨ la formula parece estar desgastada y pasada de moda.
Seguramente algunos hipócritas travestidos de pragmáticos se van a reír de ella, pero no importa. Por todo ello conviene repetirla. Porque en hombres como JOSE LUIS CABEZAS, y en acciones de este tipo, terca y estoicamente. ..¨LA PATRIA RESISTE¨.
