En este Monasterio vivió durante 40 años y murió en 1447/57 Rita Lotti.
Antes de tomar sus hábitos vivió una experiencia familiar difícil, es más, trágica, por el carácter de su marido, bien superada por la virtud de Rita: el marido, miembro activo en la lucha política, fue asesinado. Rita, como buena cristiana, perdonó al asesino. No así los dos hijos, que querían vengar la muerte del padre. Rita prefirió que el Señor se llevase a sus hijos, antes que permitir que se convirtiesen en asesinos. De hecho, murieron muy jóvenes, probablemente por la peste.
Rita, habiéndose quedado sola, retomó el proyecto de su juventud de dedicarse a la vida consagrada, pidiendo ser admitida en este monasterio agustiniano, pero no fue aceptada porque estaba implicada en los odios causados por el asesinato del marido. Pero ella logró obtener la reconciliación y así entrar en el Monasterio. La tradición ha reconstruido el hecho como un milagro espectacular: sus santos patronos, Juan el Bautista, Agustín y Nicolás De Tolentino, la transportaron por vía aérea al interior del monasterio.
Las monjas quisieron controlar su fama de santidad sometiéndola a una prueba de obediencia, que consistía en regar una planta seca. Ella obedeció humildemente consiguiendo revivir la planta. La tradición ha identificado la planta revitalizada con la vieja VID que vive en el claustro, como recuerdo de su espíritu de obediencia.
La vida espiritual de Rita estuvo caracterizada por su gran amor a Jesucristo, que la indujo a solicitar una participación en su sufrimiento. Fue escuchada con el don de la ESPINA, la estigmatización en la frente, que la caracteriza por llevarla durante 15 años, hasta su muerte.
El terremoto ha dejado en condiciones de poca seguridad el Monasterio: el Coro antiguo con cuadros sobre la vida, la parte superior donde está la habitación de la Santa… se ha encontrado parcialmente una solución llevando algunos objetos importantes a una sala contigua al claustro, donde se puede observa: a la izquierda la CORONA, en el fondo de la reproducción de la habitación de Rita, el sarcófago originario o ATAÚD SOLEMNE (1457), muy precioso porque nos presenta el verdadero rostro de la Santa (en el declive delantero y a la derecha), un rostro inteligente y volitivo y documenta con palabras e imágenes la estigmatización. Sigue la ALIANZA, constituida por dos manos que se estrechan.
En la pared siguiente, encontramos la reproducción fotográfica del CRUCIFIJO existente en el Oratorio del Crucifijo.
Por último, vemos expuesto el SARCÓFAGO INTERMEDIO (1745-1930)
Diez metros antes de la salida, arriba a la derecha, se puede ver el ROSAL, en recuerdo del Rosal de Roccaporena que habría florecido durante el último invierno para cumplir con el deseo de Rita de tener una rosa de su huerto, junto a dos higos. Provincia de Perusa, Italia
SONIA AMALIA OBORSKI
