El inquisidor no está sometido a la jurisdicción regular - dijo Guillermo -, y no está obligado a respetar las normas del derecho común. Goza de un privilegio especial, y ni siquiera debe escuchar a los abogados..." Capítulo Quinto- Nona (El nombre de la rosa - Humberto Eco)
Desde los primeros días de la república, las autoridades de las instituciones del poder gobernante fueron cuestionadas. Ya sea, por contrarios a políticas del momento o por cuestiones filosóficas.
Como una larga película, con un amplio contenido de drama, guerra, persecución, muerte y ficción. La Argentina es la obra fílmica más importante que se haya montado, el tema preocupante es que la ficción nuevamente es superada por la cruel realidad.
Hace poco las masas populares, desorganizadas, colmaron las calles del país repudiando y gritando al unísono el famoso "que se vayan todos". Cuestionando profundamente a las autoridades de los tres poderes, puesto legítimamente dos de ellos y uno como manda la Constitución Nacional, a dedo y que por esas cosas del proceso dialéctico en donde partes opuestas se atraen y se repelen, cayó uno de los 3 cuestionados, el ejecutivo de Fernando de la Rua. Avalando desde el Legislativo que dio el último golpe de estado, manejado "constitucionalmente" y con el visto bueno de una burguesía parasitaria necesitada de poder propio en el seno del gobierno, toma la iniciativa en el llamado "proyecto de producción nacional".
Acá llegamos, después del lavado de cara que tuvimos durante el gobierno provisorio, especulativo por un lado y "logrando" el esfuerzo de cambiar y mejorar la situación, meramente económica y financiera. O como se puede entender, limpiar 13 años de neoliberalismo "sud caricaturizado", para echarse encima de un poder vacío desde hace 50 años y salvaguardar a las famosas y nunca bien ponderadas instituciones.
En febrero de 2002 una furia increíble se lanza sobre el Poder Judicial, atacándolo por todas las causas pendientes en términos de corrupción, parcialidad, acciones sospechosas, etc.; por cada miembro del tribunal supremo una pila de archivos acusatorio.
El maremagnum de provocaciones, acusaciones y extorsiones, libró la batalla dentro y fuera de los pasillo del poder. Medios de comunicación convirtieron la gran pulseada en un show, en donde se destacaron altos niveles de audiencia para escuchar barbaridades y razones en donde los culpables, eran convidados con notas a las puertas del Palacio de Justicia.
Si Freud hubiese estado en finales del siglo XX, seguro no se estaría perdiendo los últimos 30 años de Historia Argentina. Y a su comprensión de la ciencia sociológica, estaría completando la más fabulosa síntesis de los estudios psicológicos - políticos en enormes volúmenes, únicamente comparados con la fabulosa biblioteca de Alejandría, en Egipto.
Desafortunadamente nada cambiará y no es derrotismo, ni mucho menos una premonición, simplemente un análisis de lo que una sociedad burguesa parasitaria no logrará para con el resto una justicia igualitaria. La misma que por más cambios en sus nombres y números no podrá dar respuestas a sus problemas socio-económicos de estos y de los millones de trabajadores que se encuentran por debajo del limite de la pobreza, viendo al proceso por parte de los últimos como una pequeña luz al final del túnel. Claro está que la luz al final es lo que las vacas divisan cuando se acercan al matadero.
Dada la cuestión justicia en la Argentina, siempre fue tema de controversias, podemos enunciar varios casos de los cuales aún algunos de ellos están pendientes y no por los nueve miembros, sino por su trayectoria ideológica , contagiada durante la década infame. El ultra conservadurismo de la misma es la que no dejó prosperar una justicia acorde con los tiempos, sin modernizar las teorías sobre el derecho, siendo estas violadas por varios golpes de estados. Unos de los ejemplos es que durante la década del ´30 la Suprema Corte de Justicia avalaba un golpe militar con un fallo a medida o por estos últimos años la justificación legal para que capitales financieros externos se monopolicen y extraigan las riquezas del país al costo de el hambre y la salud de un pueblo.
Una vez más , la cuestión cuestionada, pasa de largo y no logra encuadrar a un pueblo trabajador dentro de la democracia. Podemos tener la persona con mejor "imagen positiva" (Creado por lo grupos corporativos para evitar el famoso populismo y convirtiendo el fracaso o la victoria en simples escalas de valores televisivos) y no tener el verdadero apoyo necesario , que en todo caso es por el momento inexistente. El desmembramiento de los partidos del sistema, tanto de izquierda como de derecha y la falta de movimiento en el ámbito del trabajador ocupado, nos está aclarando el futuro inmediato. Si los trabajadores industriales, organizados social y políticamente no salen al escenario, enfrentando la putrefacta clase social opuesta, no habrá cambios en lo económico y social para millones.
La izquierda Argentina, hoy absorbida en su mayoría por el reformulismo del "peronismo de izquierda", no logra atravesar las barreras del deseo de la sublevación popular. La pérdida de ideología, timón fundamental para determinar el factor social que debe cumplir las aspiraciones revolucionarias, lleva a pegarse de lo que surja en el momento como tal rémora. O el centro y la derecha que no logran ponerse de acuerdo las políticas económicas, esto nada más los separa, porque para aplicar programas en contra de los intereses de las mayorías los une.
También está entendido que la vieja Europa, hoy imperio unificado y los EE.UU. ( no discutible y sin comentarios ) no dejan de enviar señales en todos los idiomas para que tanto la justicia, el ejecutivo y el legislativo prioricen las necesidades de los negocios, por sobre la ética y la moral de un pueblo.
Justicia, igualdad, fraternidad y libertad; lejos estamos de las consignas revolucionarias para la época en donde la burguesía asentaba su poderío económico, para convertirlo en poder y sobrepasar las barreras inimaginables del tiempo. Logrando dar respuestas inmediatas a toda la sociedad.
Argentina hoy es el claro ejemplo de una historia agotada y nos demuestra que la libertad no es para los pobres, la igualdad se contrapone con los negocios, la fraternidad se pierde en las palabras y la justicia, esta en especial es cuestionada.
Según Ulpiano Domicio (170-288) "Honeste vivere, alterum non leadere, suum cuique tribuere" (**).
(*) El autor es alumno del Taller-Escuela Mariano Moreno, de Periodismo y Comunicación.
(**) "Vivir honestamente, no perjudicar a los demás, dejar a cada cual lo suyo", Ulpiano Domicio, Monje jurista y humanista, las mayoría de sus escritos fueron quemados, pero quedan párrafos y pensamientos en las obras de sus discípulos.
