Con la organización del centro de estudiantes del Instituto Nº 15 se llevó a cabo una charla debate a 40 años de una de las protestas obreras y sociales que marcaron la historia argentina: "El Cordobazo".
A cargo de la charla estuvieron Daniel Murillo, profesor de historia del instituto, y Jens Christian Rath, Delegado Comisión Interna Thompson Raneo (Smata Córdoba), Dirigente del comité de acción y huelga (Smata Córdoba 1970) y miembro del Plenario de Sindicatos. Rath actualmente es dirigente del partido Obrero.
Nadie, ni los propios impulsores de la protesta ni los gobiernos provincial y nacional, y mucho menos los servicios de inteligencia, se imaginaron que el paro activo dispuesto por la CGT de Córdoba para el 29 de mayo de 1969, alcanzaría la dimensión que tuvo en el escenario político del país. Pero el clima social lo hacía previsible.
El "cordobazo" fue una rebelión popular con barricadas ardientes, autos quemados, combates de civiles con policías, cuatro muertos, 170 heridos, más de 300 detenidos y daños incalculables. Cayó el gobierno provincial del corporativista Carlos Caballero y desde aquellos fuegos se proyectó un fuerte mensaje que cambiaría la historia.
Ese mes de mayo se había caracterizado por la conflictividad sindical y estudiantil. Un paro total de los choferes de colectivos liderados por Atilio López y una asamblea del Smata en el Córdoba Sport, con dura represión policial, incentivaba la creciente inquietud del gremio mecánico de Elpidio Torres y del combativo Luz y Fuerza de Agustín Tosco. Otros sindicatos menores alimentaban también su propia disconformidad sectorial.
En la puja por un mayor ingreso, los obreros se enfrentaban a la rigidez de Adalbert Krieger Vasena, un ministro de Economía que derogó el régimen de sábado inglés como un modo de evitar las distorsiones salariales que generaba la industria automotriz. Fue casi una provocación, y tuvo su respuesta.
En la Universidad, los estudiantes sostenían una lucha extendida en otras ciudades como Corrientes y Rosario, donde ese mismo mes y en sendas movilizaciones habían caído bajo las balas policiales Juan José Cabral y Alberto Bello, estudiantes ambos de 22 años. Pero no era sólo el reclamo por los precios del comedor estudiantil. Muchos jóvenes, deslumbrados por la figura del Che Guevara, comenzaban a pensar en la violencia como método para conseguir una sociedad más justa. La utopía se instalaba.
La política partidaria se hacía clandestina, y en los barrios populares las parroquias de curas tercermundistas eran caja de resonancia del descontento social. Era un cóctel de rebeldías contenidas, libertades cercenadas y sueños postergados, junto a ese largo y exasperante bostezo del "onganiato" que invitaba a no dejar que la vida siguiera aburrida y gris.
Parte de los alumnos que participaron de la charla.
