"¿Dónde está Jorge Julio López?"
"…En la literatura, el fuego fatuo tiene a menudo un significado metafórico, describiendo cualquier esperanza o meta que guía a alguien pero que es imposible de alcanzar, o algo que uno encuentra siniestro y desconcertante…"(https://es.wikipedia.org/wiki/Fuego_fatuo)
"...-La Argentina significa todo, la vida. Yo podría continuar viviendo en Alemania después del exilio –allá está toda mi familia, mis cuatro hijos, mis diez nietos y ahora voy a tener mi primer bisnieto- pero igual, fui el único de la familia en haber regresado y paso seis meses acá y seis meses allá con mi familia. Y Argentina es para mí la fuente de todo. La fuente del trabajo, del conocimiento y de la lucha. Luchar por un país mejor, más justo. Tal vez, poco a poco lo vamos a lograr..."(Entrevista a Osvaldo Bayer por Carlos del Frade –www.pelotadetrapo.org.ar-02/01)
"...Hay que apurarse a separar pajas de trigos. Y lo primero, asaz pedagógico en torno de cómo se manipula la información, es que el caso Papel Prensa parecería ser la única protagonización trascendente del Congreso y de la vida política. Además de que Hugo Moyano se convirtió para los medios dominantes en un sensible y justiciero rubio de ojos claros, ni los cambios en el régimen esclavizante para los peones agrícolas, ni las modificaciones a la ley penal tributaria, ameritaron apreciaciones considerables. Sólo se dejó lugar para que la denominada "ley antiterrorista" sea cuestionada a izquierda y derecha, en orden cuantitativo inverso. Hacia izquierda ganó líneas que el instrumento pueda disponerse para criminalizar protestas sociales, aunque las modificaciones de último momento retraigan ese riesgo. Hacia derecha se blande el peligro tremendo de que anoticiar cualquier cosa pueda considerarse como un acto de terrorismo. Y un número inmenso de cómplices y pelotudos se plegó a las urgencias corporativas de sus patronales, para redondear el combo citado: vienen por "nosotros", como si esa primera del plural fueran los intereses o las necesidades populares.(...) Si debatir sobre papel impreso es hacerlo sobre un insumo decaído –vale insistir que en miras de largo plazo– hacerlo alrededor del allanamiento en Cablevisión resulta patético.[…] Si el Gobierno se decide a impulsar la conectividad aérea, con los decodificadores que –sin publicidad, curiosamente– están entregándose en forma masiva para acceder a las señales digitales, el negocio del cable quedará entre magullado y groggy. Chau Cablevisión y alrededores, siempre que termine habiendo oferta atractiva.[...] El diario de los Mitre, según la definición clásica que ya no se conserva tanto, le ganó a Crónica. Y mandó de cabeza que "Dan más poder al Gobierno para manejar la economía". La nota remitía a las leyes aprobadas en el Parlamento, pero importa nada más que la construcción de sentido simbólico de ese título.(...) Ese título de La Nación del jueves simplifica todo. Gracias. Infinitas gracias. Su lógica es que nunca jamás debe ser un gobierno, una voluntad popular, quien maneje la economía. Deben ser, para siempre, ellos. El "ellos". La esclarecida vanguardia de clase de derecha, que le denuesta a la izquierda aspirar a lo mismo que practican ellos. Reiteramos: "Dan más poder al Gobierno para manejar la economía". Listo. Un título como ése exime de cualquier comentario respecto de qué está en juego. Y dónde ubicarse."("Las cosas simples" por Eduardo Aliverti- Página/12- 26/12/11)
"…Grandes historiadores como Toynbee y von Ranke también hablan del juicio a culturas enteras. Estimo que estamos realmente ante un juicio global sobre nuestra forma de vivir en la Tierra y sobre el tipo de relación que mantenemos con ella./ Considerando la situación a un nivel más profundo, que va más allá de los análisis económicos que predominan en los gobiernos, en las empresas, en los foros mundiales y en los medios de comunicación, notamos cada vez con más claridad la contradicción existente entre la lógica de nuestra cultura moderna, con su economía política, su individualismo y su consumismo, y la lógica de los procesos naturales de nuestro planeta vivo, la Tierra. Son incompatibles. La primera es competitiva, la segunda, cooperativa. La primera es excluyente, la segunda, inclusiva. La primera pone su valor principal en el individuo, la segunda en el bien de todos. La primera da centralidad a la mercancía, la segunda a la vida en todas sus formas. Si no hacemos algo, esta incompatibilidad puede llevarnos a un severísimo impasse./ Lo que agrava esta incompatibilidad son las premisas subyacentes a nuestro proceso social: que podemos crecer ilimitadamente, que los recursos son inagotables y que la prosperidad material e individual nos trae la tan ansiada felicidad…"("¿El día del juicio a nuestra cultura?" por Leonardo Boff-www.elortiba.org)
FAROS
Las recientes controversias surgidas desde lo que pudiera estimarse como "intelectualidad" en la Patria argenta, poca mella han hecho a decisiones de la "Gran Esperanza Blanca" al aumentar el pasaje en subte de miles de usuarios que -¿quién lo sabe?- habrán votado o no a Macri. Aun así, lo resuelto por la gestión porteña continúa escenificando qué es gestionar en la capital argenta, más allá de que se perciba que ese tipo de cosas son las esperables de los "Boys-Pro", que podrán ser una mala copia del "modelo chileno", pero que si tuvieran que cambiar "gobierno militar" por "dictadura militar" en manuales escolares, lo harían con tanto o más gusto al que lo intenta hacer Piñera y sus muchachos del otro lado de la cordillera. Imagínese el lector qué hubiera ocurrido con el "democrático" Abel Parentini Posse, el Breve, como ministro de Educación macrista…Después de todo, "piñeritas" argentos no faltan, ni hablar de "pinochetistas" locales que con gusto entronizarían a Videla y secuaces, borrando a todo aquel que se les oponga.
Claro, sería una especulación…pero si bien el devenir político argentino difiere desde los albores de recuperada democracia en forma y contenidos, en lo que respecta a la valoración de la cuestión de derechos humanos, tanto como al repudio de la dictadura genocida por parte de millones de argentinos y sostenidas acciones políticas de militancias políticas y sociales, con avances y retrocesos, pero con un marco jurídico en el que la ley ha sancionado y sanciona delitos de lesa humanidad y en donde las políticas de memoria tienen la vigencia que –mal que pese a algunos- imprimiera el Dr. Kirchner; aún así, "dinosaurios" y "pichones" nunca faltan.
La posibilidad de concretar "un país mejor, más justo", al decir de Bayer, o creer que "los recursos son inagotables y que la prosperidad material e individual nos trae la tan ansiada felicidad", al decir de Boff, bien podrían ser dos criterios en los cuales la lucha en esta u otras sociedades continúe siendo una meta en la que la esperanza no ceda a las miserias que –con variantes, por supuesto- patentizan los Piñera o los Macri, persistentes en su afán de condenar al olvido a quienes han sido violadores de la democracia, sean fuerzas armadas o civiles: "Hay que mirar para adelante"…y así evitar esclarecer la connivencia cívico-militar tanto a nivel judicial como histórico. Si el cinismo tuviera nombres…Vos ve.
ESPEJOS
El verano campanero no sólo calienta, antes, inquieta y no porque resulten admisibles críticas a una realidad en la que se ha configurado una sociedad –"conservadora" al decir de un ex "lord-major"-, a la que sólo importa que le resuelvan los problemas. Que si son cotidianos –falta de agua, luz, basura, aguas servdas, pavimento, etc., etc.-, todo bien, pero que cuando parte de esos "problemas" recorren caminos que el supuesto "poder local" no referencia como atendibles para su resolución, sea porque emergen de ciudadanos que "no son del palo", o que "siguen jodiendo con las mismas boludeces de siempre", o que "se la pasan inventando cosas que no son", o que podrían exhibir sin pudor que más de uno tendría –disculpas por el exabrupto- el "culo sucio", por hechos no tan lejanos que impactaron en la comunidad local, y que gestiones comunales (democráticas) no pudieron, no supieron, no quisieron aportar para su resolución. Dos cuestiones, de mínima, refuerzan tal planteo: una que ha recurrido a un "negacionismo berreta" por parte de variopintos dirigentes gremiales, políticos y/o sociales, para los cuales la responsabilidad militar-empresaria en el secuestro y desaparición de personas en el pago chico, no habría sido tal; otra que acuerda y resuelve aparecer desde los medios como interesada en que la historia reciente del Terrorismo de Estado a nivel local no le resulta indiferente. Si discutibles las cuestiones enumeradas, tanto o más lo serían las que se vinculan al sigiloso accionar de "funcionarios/militantes" –como la concejal Altimari-, en defensa de la preservación de derechos humanos avasallados a decenas de ciudadanos locales, así como el "negacionismo" del que continúan haciendo gala quienes convalidan como cierto –para no decir verdadero- lo que años de desinformación, de falsedad histórica, han procurado para que se legitime socialmente que, por ejemplo, en las "Piletas del Club Villa Dálmine" las fuerzas represivas "hospedaban" detenidos en las "Piletas" y viejos vestuarios del hoy remozado CCC, así como dirigían desde el viejo "Hotel Dálmine" los iniciáticos operativos de represión en la zona, sin que los epígonos de tales aberraciones consideren siquiera que a raíz de lo publicado por el periodista Gustavo Veiga (Página/12-28/11/11), más de un vecino recordó lo olvidado: "siempre se dijo que ahí anduvieron los milicos", o que alguno haya visto algo de lo que ahí pasaba y que-reserva de fuente mediante- todavía no se anime a testificar lo que observó.
Pero el "negacionismo" es parte "de una corriente de pensamiento pseudohistórica"(ver: https://es.wikipedia.org/wiki/Negacionismo_del_Holocausto), que con aristas diferentes puede aplicarse al ejercicio del Terrorismo de Estado impuesto en Argentina. Por lo tanto, quienes no quieran recurrir a la popular Wikipedia, pueden abrevar en textos del cultor del negacionismo David Irving, entre otros; o leer (o releer) la columna "Su ruta" (por Horacio Verbitsky-P/12-20/02/09), en la que se da cuenta de la expulsión "del obispo católico apostólico romano Richard Williamson", a cargo, en su momento, "del seminario lefebvrista de La Reja", donde difundía –entre otros tópicos-, la negación del Holocausto…; aun así, que ni siquiera crean "ínclitos ciudadanos" lo narrado por el ex intendente zarateño Francisco Bugatto –Ciudadano Ilustre de su pueblo-, ni a su hijo, ni al músico Eduardo Parra del grupo "Los Jaivas", puede hablar de indiferencia, de necedad, por parte de quienes niegan lo ocurrido en –no solamente- las "Piletas" que dan a calle Balcarce…
Otra consideración ameritaría contar al lector –cosa que se hará-, lo que podría ocurrir allá por el 1ro. de Mayo de este año, si se concreta lo que habrían acordado el gobernador y la intendente para inaugurar la señalización del ex Tiro Federal de Campana como Centro Clandestino de Detención, decisión prevista en la ley 13584/06 que en su artículo 1ro. establece que "El Poder Ejecutivo deberá arbitrar los medios para la preservación de todos los lugares que funcionan como centros clandestinos de detención durante la última dictadura militar" y que "deberá colocar placas identificatorias en todos los lugares donde funcionaron dichos centros clandestinos de detención en el ámbito de la provincia de Buenos Aires, en recuerdo de todos los compañeros detenidos que fueron torturados y confinados en ellos."(art.2do.)
Pasen y lean: sabrá disculpar el lector la falta de rigor periodístico y el exabrupto a continuación, pero no puede menos que recordar esta columna algo de lo que entonaban las juventudes políticas en marchas por la recuperada democracia: "Mire, mire qué locura/ mire, mire qué emoción/ se acabó la dictadura/ la reputa madre que los reparió"…Tal cual.
(Correo: ladominguer@yahoo.com.ar // https://campanadominguera.blogspot.com)
