En el presente trabajo, tenemos por objeto comenzar con el análisis de la novela "El reino de este mundo" de Alejo Carpentier. Puntualmente, nos referiremos al Prólogo.
En el prólogo de la novela es notable la manera en que el autor describe la realidad. Puede observarse una modalidad totalmente nueva en cuanto a la forma en que Carpentier encara la realidad.
Esa forma diferente en que el autor encara la realidad reside en un enfoque puramente innovador e impregnado de individualismo. Estos caracteres de innovación y de individualismo que se advierten en las descripciones que Carpentier realiza en el prólogo, confieren una gran relevancia, tanto semánticamente como así también, en la relación entre el uso de determinadas palabras y la realidad misma.
Puede advertirse el uso de elementos descriptivos nuevos y únicos que hacen que la narrativa de Alejo Carpentier sea de tal originalidad.
Tanto en el prólogo como en la novela, los elementos de individualidad -o si ustedes prefieren, de subjetividad-, de espacialidad, de temporalidad y de causatividad son los que ocupan un lugar importante.
La conciencia de Carpentier es víctima de una profunda transformación, y son estos elementos la consecuencia de este cambio de conciencia. Ese cambio profundo de conciencia es el que induce a Carpentier a tener una visión diferente de la realidad.
Lo "real- maravilloso" en Carpentier se halla en una estrecha relación con el punto de vista individualista que él posee de la realidad.
Carpentier se aproxima a lo real- maravilloso al percibir sensiblemente la realidad. Toda su sensibilidad, todo lo mágico, Carpentier se lo atribuye a lo extraordinario y a lo maravilloso que la naturaleza de América -más precisamente de Haití- le impone ante sus ojos.
Todo lo real- maravilloso Carpentier lo percibe desde su conciencia. En su conciencia, dicho autor une su realidad, su sensibilidad perceptible con los caracteres que el mundo real le ofrece, con lo maravilloso que el paisaje de la naturaleza de América le brinda.
Todo esto, el autor lo lleva a su conciencia por medio de un proceso imaginario o simplemente por medio de imágenes. Todas esas imágenes le llegan a su conciencia gracias a su especial manera de percibir la realidad. Esas imágenes, si producen un profundo efecto en la conciencia de Carpentier, pueden convertirse en símbolos. De hecho, en la novela existe una densa cantidad de imágenes simbólicas a las que luego haremos alusión.
Es la intensidad en la captación de esas imágenes percibidas, la que provoca el realismo mágico en Carpentier.
Todo lo mágico Carpentier lo halla en lo americano. Al hablar Carpentier del realismo mágico, establece una distinción entre lo europeo y lo americano, notándose así, su preferencia por todo lo americano.
Ana Carolina Erregarena
Licenciada en Letras (UBA, 1999)
